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Lima-Huaca Pucllana-Callao Un dia Feliz....

Escribe: MCABRERARAVENA
Pertenecer a esta Comunidad, es una Felicidad cuando uno puede recibir en su Pais, su ciudad a amigos Viajeros del Mundo.... Gracias.

 

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Capítulo 1
 

Lima-Miraflores-Callao-La Punta

Lima, Perú — jueves, 4 de junio de 2009

Esperaba con ansiedad la llegada de unos amigos de México, Norma Villanueva y su hijo Rodrigo, Normita ya había estado 3 días en Perú para un congreso de su Especialidad Profesional, así que como buen viajero me esforcé al máximo para que conociera entre los pocos momentos libres que tenia algo de mi Ciudad, creo que quedo encantada tanto así que volvía de vacaciones por 12 días a Perú para continuar a Argentina y Chile. 

Me olvidaba de contar que Normita viajo un día antes del Terremoto que destruyo Pisco y varias ciudades en el 2007 en el Perú.

Prepare un itinerario, lo consulté varias veces con Normita y quedo lo único malo era que coincidían con la semana santa en Perú, todo estaba lleno a rabiar y por su puesto los precios se elevaban mucho mas de lo que cuesta en temporada baja, pero MI MODO como dice mi amiga había que hacerlo, recurrí a muchos amigos a los que conocí en la Formación de la Empresa Perú Reiser, Noruego-Peruana, en actual exitosa operación,  y de la que ellos ahora son operadores, así que todo quedo listo, para un viaje maravilloso. 

Preparamos con mi Esposa un ramo de flores y nos aprestábamos a salir para el Aeropuerto, cuando vimos con gran angustia que el vuelo de Aeromexico en el que llegaban nuestros amigos, no figuraba en la pagina Web.

Del aeropuerto, la angustia crecía porque el día anterior ese mismo vuelo había sido cancelado, esta situación duro 3 horas en las que hubo llamadas telefónicas internacionales y todo hasta que ubicamos el bendito vuelo y llego con retrazo pero llego, uffffffffffff que alivio, todo se hubiera desbarrancado si no llegaba. 

Que gran alegría encontrarnos con ellos, con la emoción del momento nos olvidamos de las fotos, solo había tiempo para los abrazos y contarle lo que habíamos pasado cuando el vuelo de ellos no figuraba en la pantalla del aeropuerto. Llegamos a Lima ya bien de madrugada, quedamos para el día siguiente salir a las 10.00 a visitar la Huaca Pucllana. 

Pase solo a recogerlos, mi esposa no pudo, cuida a nuestros nietos menores Nahomi 5 años y Sebastian 1 y medio que los menciono porque nos acompañaron en parte del recorrido, ya estaban listos el dueño del hotel, los había acompañado en el desayuno y tuvo un bonito gesto de conseguir una bandera Mexicana para ponerla en el frontis del hall. como una forma de homenaje a los amigos viajeros que hecen un vuelo de horas para conocer  nuestro Pais..............como no quererlos.

En el viaje anterior para el congreso, fuimos a Pachacamac y la ruinas captaron plenamente su atención, así que antes de la visita, le hice una pequeña exposición de lo que era ó fue la Huaca Pucllana, lo mas representativo de la Cultura Lima, Previa a la Conquista de el valle por los Incas:  

CULTURA LIMA.-

La Huaca Pucllana
fue un Centro Administrativo y Ceremonial de la Cultura Lima, durante los años que van del 200 al 700 después de nuestra era (en el período Intermedio Temprano). La Huaca Pucllana es un edificio piramidal, construido sobre una llanura (el valle bajo del río Rímac) enteramente en "adobitos" . Son éstos pequeños adobes hechos a mano y que son característicos de la Cultura Lima y de este período (Intermedio Temprano).Fue en la pirámide donde se realizaron las actividades religiosas, y en los demás sectores las funciones administrativas. La circulación por diferentes niveles y pisos se hizo mediante el uso de rampas o planos inclinados.El edificio no presenta cuartos interiores, siendo por tanto, enteramente macizo. Acompañan a la pirámide una serie de estructuras formadas por paredes rectas que forman recintos y patios, construidos también en adobitos. Esto nos está indicando la importancia de estas estructuras, pues las casas de la población común estaban hechas de "quincha" (cañas con barro) y techo de paja o estera. Fue en la pirámide donde se realizaron las actividades religiosas, y en los demás sectores las funciones administrativas. La circulación por diferentes niveles y pisos se hizo mediante el uso de rampas o planos inclinados. Hacia el siglo VIII la costa central del Perú cayó bajo la influencia del imperio ayacuchano de Wari. Aún no se sabe cómo se dio esta dominación, pero, al parecer no fue violenta; es probable que, como siglos después hicieran los incas del Cusco, los wari ofrecieran alianzas y tratados favorables a sus intereses pero garantizando la dependencia de los pueblos anexados. A consecuencia de estos hechos varios centros ceremoniales Lima fueron abandonados, entre ellos Pucllana. Sin embargo, se trató de un abandono ceremonial, se realizó una inmensa operación de relleno y sello del centro ceremonial con inmensas cantidades de barro y rellenos, seguramente realizado bajo la atenta mirada de los nuevos señores ayacuchanos. Los wari no van a volver a usar Pucllana como un centro ceremonial ni para actividades administrativas, es probable que consideraran a este sitio como un emblema del regionalismo de los pueblos Lima y un recuerdo del antiguo orden y creyeran conveniente que permanezca abandonado; pero, como para asegurarse que este antiguo lugar sagrado no les causaría molestias ni siquiera de tipo sobrenatural (algo muy importante para ellos) decidieron enterrar a sus muertos en las partes más altas de la pirámide. Para colocar a sus muertos los wari no dudaron en romper la arquitectura Lima original, a ellos ya no les importa la arquitectura del sitio, les basta con saber que sus muertos enterrados allí son una garantía de su permanencia en estas tierras. Los muros, banquetas y pisos son rotos para realizar en ellos profundos hoyos que servirán de tumbas a los muertos wari enterrados en fardos funerarios. Los fardos funerarios son el resultado de adicionar gran cantidad de textiles alrededor de un cadáver flexionado en posición fetal que se encuentra vestido y con ornamentos. El exterior del fardo es una especie de cesta de soguillas que lleva un prenda encima junto a una falsa cabeza hecha de madera o de tela que intenta imitar el rostro del difunto. Los fardos son acompañados de diversos objetos usados en vida por el difunto a través de cuyo estudio podemos conocer a que actividad se dedicó, en el caso de los wari de Pucllana se trata de varones y mujeres ligadas a la actividad textil, ceramistas y agricultores. Otras ofrendas están constituidas por niños de corta edad y fetos de camélidos. Algo peculiar con la gran mayoría de entierros wari es que se encuentran saqueados en parte de manera sistemática. Los cuerpos de los personajes principales han sido retirados y removidos, en otros casos se ha extraído la cabeza, en algunos casos faltan las ofrendas, pareciera que las tumbas hubieran sido vaciadas con el objetivo de extraer los cuerpos o parte de ellos y luego hayan sido vueltos a enterrar pero incompletos o desordenados. Acerca de los autores de estos hechos no tenemos mayor información pero definitivamente esto fue realizado en la época prehispánica. Resalta dentro del material cultural wari recuperado su textilería, caracterizada por el uso de nuevos colores y técnicas que dotaban a sus piezas de una finura extraordinaria. A pesar de los saqueos ha sido posible recuperar no sólo fragmentos sino también piezas de vestimenta completas, tanto masculinas como femeninas así como bolsas de diversos tamaños. Dentro de las vestimentas masculinas tenemos la túnica corta, llamada Unku en quechua, se trata de prendas bastante sencillas que pueden tener mangas o no y se podía llevar suelta o sujeta a la cintura por medio de una faja. Las prendas femeninas son similares pero más largas, llegando casi hasta los tobillos pero se diferencian en un detalle en las aberturas para mangas y cuello: los del varón son verticales mientras que los de la mujer son horizontales. En ambos casos hay abundante decoración pero con figuras típicas de los wari y otras culturas, decayendo las figuras Lima totalmente siendo casi inexistentes. La principal actividad económica de Pucllana fue la administración de extensos terrenos en esa zona del valle, una de las más fértiles y que estuvieron dedicadas a la agricultura. Los principales cultivos fueron, de granos: el Maíz, frijol y pallar; frutales: Chirimoya, lúcuma, guyaba y pacae. Además se sabe de la crianza de animales domésticos como cuyes, patos, alpacas, llamas y venados.Estando ubicados a pocos kilómetros del mar, la población contó también, para su alimentación con peces como el bonito, la sardina, el machete, la raya y la anchoveta, moluscos como el choro, caracoles, lapas y machas; así como crustáceos como el Camarón, cangrejo y el muy-muy. De importancia fue también la producción textil y alfarero. La costa peruana se ve siempre afectada por un desastre natural de consecuencias calamitosas y aterrorizantes para la población de antes y de hoy: los sismos. Para enfrentarse a este fenómeno destructor los arquitectos Lima crearon, tras siglos de experimentación, una técnica constructiva que contrarreste a los sismos y evite o aminore los daños causados por estos a la arquitectura monumental. ¿Cómo lograron esto? La manera como lo lograron parece tan sencilla como lógica aunque requirió gran cantidad de material de construcción así como inmensas cantidades de mano de obra. El estudioso Pedro Villar Córdova la llamó "técnica del librero" por la similitud que tienen los muros con un estante con libros. Veamos como se logró esto: Los adobes se van a colocar de manera vertical, la argamasa se va a ubicar sólo en la base y en la parte superior de ellos, es decir, no hay argamasa en los lados de los adobes creándose espacios vacíos entre ellos, esto tiene una razón muy importante: de esta manera cuando hay un sismo los espacios vacíos absorben la energía evitando que el muro ofrezca resistencia, de esta manera se evita la rajadura o fractura del muro. Además, los muros son más anchos en su base que en la cabecera de manera que resultan teniendo mayor estabilidad, recordemos que no se usan cimientos para construir estos muros, se levantan directamente desde el piso donde se van a ubicar. Otro detalle importante es que los muros se construyen por secciones casi independientes, es decir, por paneles de forma trapezoidal, esto hace que la presión sea mejor repartida en el muro evitando una sobrecarga excesiva en la base. Los resultados de la aplicación de esta técnica saltan a la vista. Las construcciones del pueblo Lima continúan desafiando al tiempo y a los sismos.Pucllana es hoy un Parque Histórico Cultural, que está bajo el auspicio de la Municipalidad de Miraflores (Lima - Perú), y es investigado desde 1981 por la arqueóloga Isabel Flores y su equipo.    

Después de la visita, nos fuimos al circuito de Playas, que en la famosa visita del Congreso del 2007, visitamos muy fortuitamente y que ahora podíamos visitar sin prisas y mostrar las bellezas de las playas de Arena y Piedras que rodean a Lima, llegamos a un HUARIQUE, esta palabra muy peruana, (explica un lugar secreto de lo mejor), en este caso era un restaurante Gastronomico de visita frecuente de los artistas, escondido en una calleja de la parte mas antigua de Chorrillos, conserva y respeta las mas bellas tradiciones limeñas, y para lleno de bote a bote con sus casi 60 mesas en sus 3 ambientes, de Músicos, Poetas y locos de entrada encontramos a uno de los mejores músicos, Nieto del famoso Nicomedes Santa Cruz, estaba,  YO en mi gloria lo presente a mis amigos y les tome una foto para la posteridad, lleno de Orgullo sano.

Los Piscos Sour hicieron su trabajo, luego la Conchitas a la Parmesana, el Ceviche de Corvina, el Lenguado en salsa de Mariscos y en lugar del vino tinto ó Borgoño de estilo para este menú, elegimos una cerveza, Rodrigo quería probar la cerveza peruana y compararla con las que había probado por todo el Mundo, especialmente las alemanas, las fotos le darán a ustedes el nombre de la elegida, en contra de mi opinión ya que como buen CHALACO lo mío es la Pilsen Callao.

Salimos del suculento Almuerzo, para recordar mi Ciudad el Callao, pasamos a recoger a mi Esposa y mis 2 nietos y partimos al Puerto Principal del Perú.Orgulloso mostraba mi Ciudad Natal a mis amigos describiéndoles las razones del amor que siento por mi Callao, lastima que no pudimos visitar el Museo del Castillo del Real Felipe, que tiene una Historia muy interesante que les relato a los lectores que algún día deseen visitar mi ciudad :

HISTORIA DEL CASTILLO DEL REAL FELIPE CALLAO.-
Tomado del Internet...................

Antonio Manso de Velasco, Conde de Superunda, colocó la primera piedra de lo que sería la imponente Fortaleza del Real Felipe, el 1 de agosto de 1747. El año anterior, 1746, exactamente el 28 de octubre, a las diez y media de la noche, se produjo un terremoto y maremoto de grado XI en la escala de Mercalli, con un duración de un minuto con 40 segundos, según lo señala el Dr. Waldemar Espinoza en su libro "Virreinato Peruano: Vida cotidiana, instituciones y cultura" (Lima, 1997). Como consecuencia de este cataclismo, que destruyó el puerto del Callao, no quedó nada en pie, inclusive se hundieron 17 barcos. El maremoto, que produjo olas de hasta 60 metros de altura, pulverizó las fortificaciones y retorció embarcaderos. Apenas quedaron algo de sus anchas murallas con sus dos puertas de entrada; 200 sobrevivientes de una población que llegaba casi a 5000 habitantes. Es importante resaltar este infausto acontecimiento, porque fue esta hecatombe ocurrida en el Callao lo que convenció y decidió a las autoridades virreinales a construir una defensa más sólida que una simple muralla, para proteger la Ciudad de Lima del constante asedio de piratas y corsarios, sobre todo de nacionalidad británica.Los planos fueron encomendados al cosmógrafo francés Luis Godin, quien había venido como jefe de la famosa Expedición Geodésica Francesa, al lado de Pierre Bouguer y Carlos María de la Condamine. El proyecto presentado por Godin fue escogido, dejándose a un lado los otros dos proyectos pertenecientes a los ingenieros José Amich y Juan Francisco Toesa.Fue la Junta de Guerra, la que por mayoría, se decidió por los planos de Godin, aunque, como lo señala el padre Vargas Ugarte en su Historia General del Perú, volumen V, capítulo XI, el Marqués de Obando no estuvo de acuerdo con esta decisión e hizo que constase su voto singular.La dirección de la obra corrió a cargo de Godin, conjuntamente con el Piloto de la Armada José Amich y el Ayudante del regimiento de Portugal el sargento Mayor Juan Manuel Ramiro. El maestro mayor de albañilería fue don Pedro José Ramírez La construcción principal tardó en realizarse 29 años y su costo fue de más de tres millones de pesos. Las piedras utilizadas para su construcción (aproximadamente unos 5 millones de metros cúbicos), provenían de las canteras de la Isla de San Lorenzo, pero también de Panamá y España, pues muchas veces se emplearon los bloques que los barcos traían como contrapeso, cuando llegaban a buscar mercaderías al Callao.Primero fue conocido como Real Fernando, en honor al soberano Fernando VI, pero posteriormente se le dio el nombre con el cual se le conoce hasta el día de hoy, en memoria del fallecido rey Felipe V. Se presume que la ceremonia de inauguración fue encabezada por el virrey Manuel Amat y Juniet, en 1776. Es verdad que durante el gobierno del Conde de Superunda se había comenzado a construir el Real Felipe, pero sólo se alcanzó a construir el cerco o muralla del gran pentágono que había de ser el fuerte. En cambio durante el gobierno del virrey Amat se levantaron los terraplenes de más de nueve varas de ancho a lo largo de las cortinas y flancos del muro exterior y se le agregó una muralla de competente grosor. Se hicieron seis rampas cómodas para subir la artillería a los parapetos y en los cinco baluartes se construyeron otros tantos almacenes para la pólvora y munición así como alojamiento para la tropa y pozos de agua, por si se hiciese necesario.A la contraescarpa se le dio mayor altura y se llevó a cabo en gran parte de la obrad del glacis o explanada. En el centro de la plaza se fabricaron almacenes para víveres y municiones y cuarteles para los soldados, fuera de una capilla y un hospital para los enfermos y presidiarios. Finalmente se trajo agua de buena calidad de alguna distancia, proveyendo de este modo a la fortaleza de un elemento indispensable. Como dice Vargas Ugarte: "Hay que reconocer que a su diligencia (se refiere al virrey Amat) se debe la obra del Real Felipe y no en vano figura su nombre en más de un sitio de la fortaleza".La fortaleza tiene una forma pentagonal, con muros a prueba de bombas de 4 metros de altura con un perímetro externo de 1,580 metros, rodeados por un foso de agua de 16 metros de ancho por 2 y medio de profundidad; adicionalmente tenía un sistema de terraplenes que conseguían ocultar la fortaleza de las observaciones desde alta mar y evitaba que los atacantes tuvieran alguna protección durante la última parte del ataque. Posee cinco baluartes: de la Reina, del Rey, de San José, de San Carlos, de San Felipe y baluarte del Príncipe. Con sus 188 cañones de bronce y 124 de fierro, la fortaleza permitió repeler los ataques de los corsarios. Pero el verdadero bautizo de fuego ocurrió el 20 de enero de 1816, cuando las fuerzas españolas rechazaron la ofensiva de los barcos Hércules y Halcón, enviados por el gobierno de Buenos Aires.Cuando el general San Martín proclamó la independencia del Perú, el fuerte estaba en manos de los realistas. El gobernador de esta fortaleza era el Mariscal de Campo don José de La Mar. Después de un período de resistencia, La Mar convino en aceptar una honrosa capitulación que se le venía proponiendo, la cual fue suscrita en Baquíjano el 19 de setiembre de 1821 a las ocho y media de la noche y cumplida dos días después, ocurriéndola entrega de la fortaleza el día 21 a las 10 de la mañana. La fortaleza se convirtió en el Castillo de la Independencia, sede de los poderes legislativo y judicial, por orden del presidente José de la Riva Agüero.Sin embargo el amotinamiento de los sargentos Moyano y Oliva provocó una nueva ocupación realista, en febrero de 1824, nombrándose entonces como jefe de la guarnición al brigadier José Ramón Rodil, el cual sería uno de los jefes realistas que se negaron a aceptar la capitulación de Ayacucho (el otro fue don Pedro de Olañeta, en el Alto Perú). Rodil resistió el asedio ordenado por Bolívar hasta que ya no pudo más, al haber agotado todo tipo de provisión, habiéndose consumido todo tipo de animales, incluido ratas, y como consecuencia de la mortandad que se desató debido a una epidemia de escorbuto. Hubo planes para deshacerse de Rodil. A fines de 1825 el teniente coronel de ingenieros, Rafael Montero y los oficiales Nicolás Ponce de León y Sebastián Riera tramaron un plan para deshacerse de Rodil. El primero fue descubierto, enjuiciado y ejecutado. En cambio los otros dos huyeron y se refugiaron en el campo patriota. La toma del castillo de Santa Rosa, el 8 de enero de 1826, con al ayuda de la infantería marina, así como el pase de aquellos oficiales, constituyeron un durísimo golpe del cual no pudo reponerse Rodil. Y es por ello que el 11 de enero mandó izar bandera blanca, en el baluarte de la Princesa, y un parlamentario realista entró en contacto con los patriotas. El día 13 se entrevistaron parlamentarios de ambos bandos, a bordo del navío Briton y el día 15 de le hizo saber a Bartolomé Salom, jefe patriota encargado del asedio, de que Rodil estaba dispuesto a firmar una capitulación. Los comisionados o parlamentarios se volvieron a reunir el día 17, en una carpa entre Bellavista y el Real Felipe y se comenzaron a redactar los artículos de la Capitulación, la cual fue firmada por Rodil y Salom el 22 de enero de 1826. Al día siguiente, a las 8 y media de la mañana, previo la entrega por el coronel Aznar de las llaves de la fortaleza, la compañía de cazadores del batallón Caracas y unos 200 hombres de artillería peruana a órdenes de Larenas, penetraron en la fortaleza. Fue seguido por Salom con su estado mayor y en el torreón de la patria s izó el pabellón peruano. Salom fue premiado siendo ascendido a general de división y Bolívar dio el nombre de Callao al regimiento N° 3, que había tenido a su cargo el asedio de la fortaleza del Real Felipe.Durante las décadas siguientes la Fortaleza del Real Felipe fue el escenario de la lucha de los caudillos de nuestra naciente república. Así por ejemplo, en plena guerra de la Confederación Peruano - Boliviana, Orbegoso atacó la fortaleza el 17 de enero de 1835, consiguiendo, el 21 del mismo mes, derrotar a las fuerzas situadas en los castillos, en esos momentos ya denominado de la Independencia y obligarlas a capitular.Precisamente para salvaguardar el orden y consolidar la paz interna, el gobierno decretó el desmantelamiento del fortín, lo que incluía el retiro de los cañones, los puentes levadizos, así como la entrega de la construcción a la Aduana Central.Sin embargo volvería a hacer historia el 2 de mayo de 1866, como consecuencia del bombardeo del puerto del Callao por obra de la escuadra española. El Real Felipe fue utilizado nuevamente como centro de comando y operaciones de guerra. Se dice que fue el propio presidente don Mariano Ignacio Prado, quien dirigió las labores de acondicionamiento y organización de una escuadrilla de defensa frente al Real Felipe, para cubrir la parte de la ciudad que no tenía baterías armadas.Después de haber sido escenario de levantamientos militares y cuartel importante durante la guerra con Chile, la fortaleza se utilizaría ya únicamente como sede de la Legión Peruana de la Guardia, hasta que el ejército decidió abrir sus puertas al público, como una manera de transmitir un mensaje vivo de honor, valor e historia.En 1998 con motivo de conmemorarse sus 251 años de vida, se informó que se había llevado a cabo una remodelación de la Fortaleza, lo que había significado una inversión de un millón de soles y que habían provenido de los recursos de la Corporación de Desarrollo de Lima y Callao (CORDELICA) y que se preveía gastar una suma similar para construir una moderna sala de convenciones que, como en los grandes museos, sería cedida para acontecimientos culturales, históricos y turísticos.Actualmente en esta fortaleza funciona el Museo del Ejército. Cuenta también con una oploteca (colección de armas) que utiliza el ambiente originalmente conocido como aljibe y que servía como depósito de agua, siendo posible almacenar agua para satisfacer las necesidades de la fortaleza por un período de varias semanas, contando con un sistema de llenado a partir del agua del foso que la rodeaba. Esta oploteca guarda la colección de armas portátiles del Museo del Ejército. En la primera sala encontramos armas de puño, es decir, pistolas y revólveres desde las de avancarga y sistema de chispa, hasta las modernas semi-automáticas. En la segunda sala podemos ver el desarrollo de las armas largas como los fusiles y carabinas y en la tercera sala se exhiben las armas de acompañamiento: ametralladoras, lanzagranadas y morteros. También se encuentra dentro de sus instalaciones una réplica de la parte frontal de la Casa de la Respuesta existente en la ciudad de Arica (hoy Consulado Peruano) y que en el año de 1880 servía como cuartel general de las tropas peruanas encargadas de la defensa de dicha ciudad. En la Casa de la Respuesta encontramos una reproducción de la junta de oficiales convocada por Francisco Bolognesi en la mañana del 5 de junio de 1880 y que se conoce como el Día de la Respuesta. Están representados los jefes y oficiales que participaron en la reunión convocada por Bolognesi, apareciendo cada efigie con un número que permite identificar de qué personaje se trata. A un lado de la Casa de la Respuesta encontramos el monumento al Soldado Desconocido, que rinde homenaje a los todos los soldados que han dado su vida por la Patria en las distintas guerras de nuestra historia. Está representado por un soldado, sin rostro, de la época de la Guerra con Ecuador (1941).La visita al Real Felipe se realiza en aproximadamente tres horas, por los lugares del circuito de visita programada, la cual se realiza con guías de la propia institución. Se considera un descanso de 10 a 15 minutos. En realidad, según se señala, si uno deseara conocer todo el museo al detalle puede necesitar un par de días completos. El museo permanece abierto todos los días de 9 AM a 2 PM.

Como eran las 17.00 seguimos rumbo a la Punta, si les cuento la Historia de la Punta esto va a parecer un Libro así que el que desee leer busque La Punta-Callao.

A la orilla de un mar Muy bravo nos sentamos en el borde de la acera a comer anticuchos, picarones y Pancitas, llego un grupo de músicos y las canciones fueron muchas, hasta rancheras para mis cuates.............El regreso a Lima fue lleno de gestos amables de Rodrigo que había congeniado muy bien con Sebastian mi nieto, en el Hotel la tertulia duro hasta las 11.00 a pesar de que partimos a las 04.00 a Paracas para verla después del terremoto...................................................

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Últimos comentarios

buvar dice:
Mario que bueno que muestres a los viajeros que no conocen Lima, los enormes atractivos de esta ciudad. espero volver muy pronto e ir a cenar a Las Brujas de Cachiche, lindas fotos y excelente diario !! felicidades!!
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dorisgonza dice:
Mario en mi ultimo dia en Lima visite la Huaca Pucllana, un sitio interesante y con mucho para conocer de estas culturas de Lima, no sabia toda la historia y a traves de tu relato me he enterado de ella.
Recorri Miraflores con amigas y no pude llegar a El callao a conocer esa magnifica fortificacion, asi que gracias por mostrarnos un poco mas de esa Hermosa Lima.
Un abrazo.

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