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Nocturno en la ciudad de los muertos: Cementerio de Lima

Escribe: Wari
¿Te atreverías a pasear de noche, iluminado solo por la débil luz de unas antorchas, en una ciudad de muertos? Si eres de los que dicen que en verdad hay que tener miedo a los vivos y no a los muertos y eres capaz de pasear por sus aposentos a altas horas de la noche pues este recorrido es para ti.

 

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De hechizos, brujos y almas en penas…

Lima, Perú — sábado, 1 de noviembre de 2008

“¿Se han visto cosas extrañas en este cementerio?” Se anima a preguntar una señora. Nuestro guía hace un extraño sonido, traga saliva y se anima a contar.  Pues sí, hay gente q viene a hacer hechizos. A veces se han encontrado velas negras en los nichos o animales enterrados con pelos de gente atados. Por ejemplo, en la tumba de Nicolás Araníbar, político de los primeros años de la República, se rompió la lápida y se la movió hacia adentro. Se metió por ese espacio un rosario negro para que tenga contacto con el cajón y de paso se puso un paquete con cabellos humanos. Alguna vez los vigilantes encontraron a una mujer con una vianda en la que había una especie de filete de carne lleno de hilos. La mujer dijo que iba a hacer un rezo pero la sacaron. Pero esas son cosas que hacen los vivos, los hechiceros y la pregunta cae por si sola. ¿Y qué de los muertos? Pues bien, dicen que los guardianes también oyen ruidos en los nichos; que alguna vez ha aparecido “algo” en medio de las sombras gritando por rezos, por la piedad para su alma intranquila. Todo esto contado a esas horas de la noche, cuando uno casi se siente observado por estatuas tan reales a las que solo les falta hablar, incita a no querer separarse mucho del grupo de personas ya que al verse uno solo, perdido, encerrado en esa atmosfera tétrica, romántica y agobiante es inevitable no sentir el corazón palpitando a mil que no es sino consecuencia de saberse rodeado de las muchas tumbas y monumentos que hay en las 20 hectáreas del panteón. 

Unos metros más y estamos en la tumba de Alejandro Ayarza, “Karmanduka”, un criollo de la guardia vieja, del barrio del Rimac, quien jaraneaba en callejón y que logró, por vez primera que la música criolla, esa música del pueblo, fuera expuesta ante publico en un teatro a modo de revista musical, algo que antes solo se daba con música extranjera. Es decir la música del pueblo, obtuvo el rango de “arte”. 

La tumba de Manuel Ascencio Segura es bastante sencilla y nadie advertiría que allí están los restos del “Padre del teatro nacional”. Fue militar y periodista. Tenía un ojo muy agudo para observar la vida cotidiana. Escribió sobre los desempleados, los militares indefinidos de aquella época, sobre las celestinas, los carnavales. Es decir, llevó al teatro las formas populares tan denostadas antes de él.

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El lenguaje de los muertos

Erotismo y muerte (tips)

 

Últimos comentarios

mochacharme dice:
jajajaj, esas historias son fascinantes Pablo, amo escucharlas una y otra vez, y luego paso meses sin pegar un ojo cuando me voy a la cama, me fascinan tanto como me trastornan...a veces rezo para no ver fantasmas...la dama de blanco es muy conocida dentro de las historias fantasmagòrica de Bs As....es màs, el cementerio de la Recoleta se artribuye la leyenda de esta alma en pena, pero tb el de la Chacarita...ajaja, quizà hubo dos damas de blanco...en fin, un delicia tu relato, y vaya investigaciòn Pablito!...besos.
 Publicado

DorysDodier dice:
Walter Mercado, el excéntrico y millonario astrólogo de Puerto Rico, demandó a su ex Representante Guillermo BAKULA, propietario de la Bart Enterprises International, por 14,5 millones de dólares por uso de buen nombre e imagen. El juicio se ventilará en la Corte de Miami.
Pero el nudo gordiano del litigio apunta al MERCADO esótérico-místico que acumula y reparte desde la Economía Informal unos 4.500 millones de dólares sin control fiscal en Latinoamérica. Esta gigantesca parva de dólares se distribuye entre las Iglesias evangélicas del Brasil inventadas por pastores inescrupulosos, sanateros de milagros, videntes, astrólogos, chamanes, reikistas, psíquicos, curanderos, magos, etc., etc., quienes están en beligerancia en una lucha que preanuncia el Retorno de los Brujos.
BAKULA anticipó a Walter lo adoro, pero esta vez la loca me cansó y de inmediato un madrileño desde el oscurantismo de los negocios astrales contrató a un Brujo de Argentina, Don Zodiac Guille, quien recibió hasta hoy más de 800.000 consultas en su sitio: http://www.zodiacguille.com .
Por su parte, el místico Walter MERCADO desde su propia corporación, la Galaxy Entertainments, se lanza a sí mismo, o sea al MERCADO DE LOS INCAUTOS, con un CD, el último gran NEGOCIO de su vida, en el que dará a conocer las Revelaciones de los Ángeles que le hicieron hace 50 años sobre el Fin del Mundo. El andrógino y anciano pitoniso de 76 años, entre la depresión por el abandono de su novio colombiano y el furor de pretensiones megalómanas, ahora deberá enfrentar al Brujo de Argentina, Don Zodiac Guille, pelea en el ring del ocultismo y los poderes sobrenaturales con los que WALTER MERCADO asegura tener y utilizar contra los enemigos de su obra.
Mercado se regodeaba de sus poderes psíquicos por haber logrado que la Jueza de Miami, Patricia Seitz y el Jurado dijeron que la Bart Enterprises International Limited tenía razón pero lo liberaron de pagarle, en otro juicio, 5 millones de dólares que su ex socio Bakula le reclamara por incumplimiento de contrato.
Ahora, este contra-ataque astro financiero contra BAKULA de Walter MERCADO y su demanda millonaria por uso de imagen hace salir, desde las sombras del Oculto Mundo de los Misterios, a Don Zodiac Guille como el más feroz y peligroso contrincante en las huestes de la Astrología y afines. Una pelea que, de darse, produciría tanto o más dinero que una pelea de pesos pesados en el Caesar Palace de los Ángeles. ( Fuentes:CNN Extension-La Revista City.com - Peruanos en USA)



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