La puerta de entrada y salida principal de la isla es el puerto de la ciudad de Moyogalpa, está conectada al puerto de San Jorge en Rivas que cruzan el lago varias veces al día durante toda la semana con lanchas y ferris, (Ver horarios en la reseña).

 Moyogalpa es una ciudad pequeña, pero cuenta con todo lo necesario para los visitantes como hoteles, restaurantes, farmacias, cibercafés, un centro de salud, guías especializados, locales de alquiler de automóviles, motocicletas y bicicletas. La región al norte de Moyogalpa es de difícil acceso y tiene playas muy poco frecuentadas por lo que no es visitada por turistas. Aquí se ubican pequeños poblados rurales.

 Los primeros pobladores de la isla de Ometepe (desde 1500 AC) procedían de Sudamérica, los caribicis, después los chotoregas, nahuas, etc. La isla de Ometepe fue un santuario precolombino, prueba de ello son los numerosos ídolos de piedra y petroglifos (a partir del 300 AC) que hoy en día se siguen encontrando. Se hallan repartidos por toda la isla, y que hoy forzosamente y debido a los numerosos saqueos, se encuentran en los museos o a salvo en propiedades privadas. 

 La isla fue utilizada también por los piratas como base para sus saqueos a la ciudad de Granada, provenientes del Mar Caribe y a través del Río San Juan. Desde la isla llevaban a cabo los saqueos y secuestros de mujeres, por lo que la población nativa se vio obligada a refugiarse en el interior de la isla. Cuesta poco imaginar cómo debió ser todo aquello y posiblemente el paisaje ha variado muy poco desde entonces.

  En Ometepe se han mejorando paulatinamente las infraestructuras turísticas. En el 2008 esta bella isla es nominada como una de las 7 nuevas maravillas de la naturaleza, con escaso éxito, imagino que por el desconocimiento general de este paraíso. Puede que gracias a ello, al desconocimiento, siga siendo un paraíso... 

 Al poco de terminar de desayunar llego Eddy con su sonrisa,  recogimos nuestro equipaje y no dispusimos a terminar la excursión del día anterior:los Museos de El Ceibo. Cuando llegamos nos estaba esperando Moisés David Ghitis Rivera, creador y fundador de los museos. Él mismo nos guió por los museos. Fue una bonita e ilustrativa visita, el broche de oro de nuestro paso por la hermosa isla de Ometepe.

 La definición en el diccionario de  Los petroglifos es: son diseños simbólicos grabados en rocas, realizados desbastando la capa superficial. Muchos fueron hechos por nuestros antepasados prehistóricos del periodo neolítico. Son el más cercano antecedente de los símbolos previos a la escritura. Su uso como forma de comunicación se data hacia el 10.000 a. C. y puede llegar hasta los tiempos modernos en algunas culturas y lugares. La palabra proviene de los términos griegos petros (piedra) y glyphein (tallar). En su origen, fue acuñada en francés como pétroglyphe.

 En periódico La Tribuna, 15/03/00 Lourdes Vanegas escribe un artículo sobre el tráfico y expolicaión del Patrimonio nicaragüense y posterior exhibición en un museo fuera de Nicaragua, como propio. Se que lamentablemente, existes más denuncias y publicaciones al respecto de expoliaciones del patrimonio nicaragüense practicado por diferentes países. Es realmente lamentable.

 Si se desea más información sobre los petroglifos que se pueden visitar en Ometepe o sobre el artículo de Lourdes Vanegas: http://www.manfut.org/museos/ometepe-arq.html 

 Moisés comenzó a los 12 años (1976) a coleccionar billetes, monedas y piezas arqueológicas encontrados en distintas partes de la Isla mientras trabajaba la tierra. Muchas de ellas le fueron donadas por sus padres y algunos vecinos, otras las compró; pasado el tiempo la colección adquirió un gran tamaño. Apoyado por familiares y amigos, decidió compartir el Patrimonio Cultural de la Isla de Ometepe: sus colecciones, con el público, siendo inaugurado el 31 de marzo del 2007. Cuenta con una colección de numismática de más de 800 piezas, y otra de más de 1.500 piezas arqueologicas precolobinas, las cuales se encuentran en exhibición permanente. 

 La colección de numismática es de Nicaragua, y a la par está haciendo otra de monedas extranjeras, que son donadas por los turistas extranjeros que han visitado este lugar durante sus tres años de existencia. En el museo se realiza un recorrido por orden cronológico, comenzando con los billetes y monedas actuales, seguido por la sala de Doña Violeta (expresidenta nicaragüense), la Revolución, los Somoza, El córdoba (1912), el peso, monedas de hacienda, la primer moneda oficial en Nicaragua, monedas de otros países que circularon en Nicaragua, la confederación Centroamericana, monedas españolas, las macuquinas o macaco yel Cacao. Aclarar que la moneda nicaragüense es el córdoba.

 Jose y yo también hemos hecho nuestra particular contribución mandándole un expositor en forma de libro sobre el Euro, que se hizo de forma conmemorativa hace ya más de diez años cuando se creó, en el se exponen las monedas de todas las fracciones de euro de los primeros doce países que constituyeron la moneda (ver foto). Desde aquí hacemos un llamamiento para que las personas que lo deseen puedan contribuir a la colección de monedas.

 En cuanto al Museo Precolombino su objetivo es exponer la cultura de los distintos grupos étnicos o tribus que habitaron la Isla de Ometepe, a través de sus cerámicas y herramienta para su subsistencia, presentando la evolución artística de dichas etnias, el museo se organizan en 2 plantas y en 6 salas:

 1er Piso del Museo Precolombino: se encuentra la Sala de Urnas Funerarias, en ella se exponen los distintos tipos de Urnas Funerarias (algunos tienen forma de bota), también exhibe el entierro de un chamán que incluye una pieza de oro. Moisés nos explicó que los cuerpos primeramente se enterraban y pasado un año se desenterraba y se guardaba en tan peculiar ataúd. La Sala de cerámica expone la cerámica en un orden cronológico. En la Sala de los Metates o de piedra se exhiben todos los tipos de herramientas de piedra y pedernal al igual que los diferentes tipos de piedra de moler (algunas muy rudimentarias y sin adornos, otras más decoradas como la que tiene cabeza de jaguar (Ver foto) y petroglifos de varios tamaños.

 En el Segundo piso se encuentran tres salas: la Sala de la representación de la mujer en la que se muestra la participación de la mujer durante la etapa precolombina y su dominio del poder político, económico y religioso. La Sala Perrito Xulo: era pequeño, carecía de vello y era mudo, y servía de suculento bocadillo. La Sala de adornos corporales en la que se exponen distintos tipos de collares y adornos que usaban las civilizaciones antiguas en Ometepe.  Cuando terminó la vista, Eddy nos llevó al puerto desde donde partimos con un transbordador hasta San Jorge de Rivas, y desde allí ya en autobús en dirección al apartamento de Carolina en la carretera de Masaya, para despues de comer partir a Salinas Grandes para pasar el fin de semana.