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Visita al Rincón de los Muertos
Escribe: Dany08
Desde Lima partimos hacia Ayacucho en la Sierra sur del país. Volamos por Busre, una empresa local que opera con aviones de 16 plazas. El nombre de Ayacucho se interpreta como rincón de los...
Visita al Rincón de los Muertos
Ayacucho, Perú — lunes, 28 de enero de 2008
El nombre de Ayacucho se interpreta como rincón de los muertos, o lugar de sangre según otra versión. Y pareciera que este nombre le ha deparado un destino que ciertamente está vinculado a la violencia.
Durante la época incaica los habitantes de la zona, los Wari (una de las culturas más antiguas) y los Chanca, resistieron bravíamente antes de su incorporación al imperio, llegaron a aliarse con los españoles y más tarde lucharon también contra estos; además, la zona de Ayacucho fue el escenario de las dos revueltas de los dos Tupac Amaru, en 1580 la del primero y 200 años después la del segundo; en los alrededores de la ciudad, muy cerquita del pueblo de Quinua, tuvo lugar la famosa batalla de Ayacucho en 1824, que selló definitivamente la independencia de esta parte de América; pero la muerte y la sangre se quedaron en la zona: años más tarde los iquichanos de Huanta se levantaron contra la independencia y luego contra los impuestos; el movimiento campesino más importante de la primera mitad del siglo XX también surgió en Ayacucho; y, finalmente, fue en Ayacucho que surgió el movimiento de Sendero Luminoso que tuvo en vilo al país durante la década de los '80. Hoy Ayacucho es una ciudad pequeña, menos de 100.000 hab., capital del departamento del mismo nombre y de la Provincia de Huamanga. Es la tercera ciudad más pobre del Perú.
No es un destino habitual del turismo, pero decidimos visitarla porque nos interesaba su pasado y las descripciones la pintaban como una especie de joya de la época colonial. No nos defraudó. Apenas llegamos tomamos un taxi rumbo al hostal "Marqués de Valdelirios", que funciona en un hermoso edificio del siglo XVIII (si tuviera mejores colchones sería ideal). Como llegamos un domingo la ciudad nos mostró su costado más apacible, después descubriríamos que suele ser un tanto ruidosa. La arquitectura nos fascinó desde el primer momento, sus calles angostas, su enorme cantidad de edificios monumentales, su hermoso arco del triunfo y un mercado muy interesante.
En los alrededores de la ciudad pueden visitarse las ruinas de Wari y, más arriba (a más de 3000 m.) el pueblo de Quinua, hogar de los artesanos creadores de los famosos retablos peruanos y de las pequeñas iglesias que suelen ponerse en los tejados. Se llega en combi (3 s/), después de un viaje de 40 minutos donde estuvimos algo apretados, pero vale la pena, también se puede ir en taxi por 10 s/. Es recomendable tomarse un té de coca al llegar.
En la ciudad visitamos algunas de las casonas coloniales tradicionales, la mayoría están destinadas a bancos y otras instituciones pero pueden fotografiarse. Una de ellas, la del Marquéz de Mozobamba, puede visitarse en su interior porque funciona un museo (2 s/), la verdad es que no nos gustó mucho porque el museo, que es sobre Cáceres, el héroe de la guerra con Chile, no sobre la casa, te obliga a tener una guía (una mujer militar que hacia las veces de) que repetía un discurso memorizado y no tenía mucha idea de nada cuando uno le preguntaba algo. Para comer: existe un lugar que se llama Monasterio, queda en el patio de un antiguo monasterio sobre el Jirón 28 de Julio. Se come muy bien, a buen precio y excelente atención. Hay que probar la palta rellena, las paltas son típicas de la zona. También hay otras opciones en el mismo patio, que es un lugar realmente muy agradable.
Para destacar: los portales barrocos, algunos con gárgolas impresionantes. Para conseguir artesanías de excelente calidad hay que llegarse hasta la Plazuela de Santa Ana, desde donde hay una vista espectacular de la ciudad. Hay toda una gran familia compuesta por artesanos, los tapices son de excelente calidad, también hay tallas en Piedra Huamanga mejores que las que se ofrecen en otros lugares.
Como en la primera noche no pudimos dormir bien nos mudamos al Hostal La Florida (a sólo unas cuadras de la que fuera la casa de Abimael Guzmán, el líder de Sendero). El hotel es bastante más feo que el Valdelirios pero al menos tiene muy buenos colchones y pudimos dormir cómodos. A la madrugada del tercer día nos levantamos muy temprano para volver a Lima y hacer conección con el vuelo a Cuzco.
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Últimos comentarios
Gigi76 dice:
No es un destino habitual de turismo? humm Ayacucho está dentro de los dptos., q es visitado x la cantidad de Iglesia q tiene!, sobre todo en fiestas x Semana Santa. Ahora Ayacucho mira con otros ojos al visitante, ya que es un departamento que está saliendo adelante y solo muestra sonrisas en lugar de lágrimas.
Q penita lo del hotel!!, esta pag está para ayudar, con gusto te podriamos recomendar un buen hotel. Gracias x tu visita.
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argonauta2006 dice:
El mejor diario que he leido sobre Ayacucho. Resume en pocas palabras muchas verdades....por esa verdad hace 25 años fueron asesinados los periodistas en Uchuraccay. Los principales responsables de la muertes en nuestro país fueron sectores de las fuerzas armadas genocidas y los fanáticos de S.L. Hace bien el pueblo ayacuchano en sonreir...es un paso hacia el futuro. Pero sin olvidar las injusticias.
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Leozelada dice:
Si, es un diario serio y precio, coincido con Argonauta, el mejor diario sobre Ayacucho y sobre una región del Perú que he visto. No solo abordas el tema turístico sino parte reciente de la historia. La cultura Wari fue una cultura menor, al igual que los chancas. Los restos de la cultura inkaika es lo mas importante de la arqueología de ese lugar. Ayacucho es de triste recuerdo para los peruano, allí se inicio el terrorismo de la mano de un supuestos profesores y estudiantes bonachones que escondieron su verdaderas intenciones.
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Hellka dice:
Interesante diario pero debo acotar lo siguiente ?Cuando cayó Wari, el prestigio de Pachacamac se mantuvo y aún en tiempos de los incas, siguió siendo de primerísima importancia, conservando sus propios dioses, que seguramente fueron los de Wari, ciudad que en el tiempo de los Incas era ya solo una ruina? Con lo que los Wari no se aliaron con los españoles pues no existían como ejército en el período Inca. Otro dato el último inca Túpac Amaru fue ejecutado en 1572 en la Plaza Mayor del Cusco
En conclusión, no fue Túpac Amaru ll , el del mito sino Túpac Amaru I y fue en el Cusco y no en Ayacucho.
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Hellka dice:
La ciudad de Ayacucho fue fundada en 1539, por los españoles, con el nombre de "San Juan de la Frontera de Huamanga"y desde 1824 el libertador Simón Bolívar la llamó "Ayacucho" en honor a la última batalla librada y es verdad fue una de las ciudades del Perú que sufrió mucho por la insanía del terrorismo en la década del 80, hasta casi apagar el espíritu de su pueblo graciasa Dios aún el cielo de Ayacucho no tiene semejante, ni por color, ni por los paisajes celestiales de sus peculiares nubes .Caminar por sus calles, para alguien que vive en una ciudad cosmopolita, es retroceder en el tiempo, tomar contacto con sus costumbres auténticas, y sentir que ellos han logrado cruzar un puente, de la desesperación y tal vez sin esperanzas de futuro, para hoy estar en plena brega por un mundo mejor, que quiere ser mostrado al mundo ..
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Dany08 dice:
Gracias Hellka por tu aporte. En realidad fueron los Chancas los que se aliaron con los españoles en su momento, mi frase no es del todo clara. Respecto a los Tupacs Amarú, obviamente que, en ambos casos fueron ejecutados en Cusco, yo me refería que ambas rebeliones tambien se sintieron en la zona, en el caso de la de Condorcanqui hasta fue sofocada en parte por una división asentada en Huamanga. Comparto eso de que visitar Ayacucho es como retroceder en el tiempo, eso es lo que la hace tan especial.
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Leozelada dice:
Pachacamac es una ciudad antiquísima y tenían el culto principal al oráculo de Pachacamac. Muchas culturas pre-inkas tuvieron templos en esta ciudad sagrada al igual que los inkas. Cada cultura pre-inka tuvieron sus propios dioses, decir lo contrario y confundir los dioses, es pecar de ignorancia. Es verdad ambos Tupaj Amaru con J y no con C en idioma Quechua, fueron muertos por los españoles, uno en Vilcabamba y el otro en Cuzco.
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