Jauja 1ª Capital Historica del Perú
Jauja | 0 comentarios.
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No podia de dejar de publicar este hermoso lugar despues de visitarlo por mas de una oportunidad , pero no hay mejor relato que ofrecerles q empezando por la parte turistica y ademas q por la ubicacion geografica ALTITUD: 3390 (m.s.n.m.)
ESTA UBICADO EN SUD. AMÉRICA
País :..................... Perú
Región : ................... Andrés Ave1ino Cáceres,
Departamento : .................... Junín,
Provincia : .................... Jauja.
CENTROS ARQUEOLOGICOS
Los centros arqueológicos que se encuentran en la provincia de Jauja son los más grandes e importantes del valle del Mantaro e incluso de la sierra central del Perú. Tunanmarca y Huajlasmarca son el más claro ejemplo de ello, se trata de asentamientos Xauxa que estaban en proceso de crecimiento social, económico y cultural cuando fueron conquistados por los Incas en 1460. Los Xauxa era una sociedad con un alto grado de complejidad, así la estructura de Tunanmarca y Huajlasmarca son parecidas al de las grandes ciudades de la antigüedad.
Aparte de ello hay otra gran cantidad de asentamientos más pequeños, que dan fe del gran pasado milenario de los Xauxa, por ejemplo Pueblo Viejo, Chauin, San Juan Pata, lugar donde, como han planteado algunos autores, surgió y expandió la cultura en la región Central del Perú; o el enorme sistema de colcas de la ciudad inca de Hatun Xauxa, una de las más importantes después del Cusco.
El patrimonio vivo de Jauja es impresionante y se representa mediante bailes y danzas en el sistema de fiestas de la provincia. La Pachahuara, la Jija, los Corcovados, la Herranza, la Huailijía, etc., han maravillado desde siempre ha viajeros e investigadores de diversas disciplinas y nacionalidades. Sin embargo, es la Tunantada y sobre todo el Carnaval Jaujino, lo que más define una identidad local jaujina que integra todas las culturas, lo que se expresa en el mismo baile. Es necesario involucrarse desde adentro en la misma fiesta para entenderlo.
Básicamente se trata de bailes y danzas de agradecimiento a la vida, la mayoría se celebra de fines de diciembre hasta el final de carnavales.
La gran variedad de climas que existe en Jauja, hace posible que exista también una gran variedad de paisajes que permiten realizar todo tipo de turismo vivencial posible.
La escalada en roca en el Cañón del Shutjo, Ciclismo de Montaña en las llanuras de Llacuaripampa, Trekking por el Camino Inca Tarma - Jauja son algunos de los ejemplos más representativos.
Sobre el paisaje de Jauja se han escrito muchas páginas, esto se explica porque es uno de lo que más impacta al espíritu humano. Fue precisamente por esta causa que los españoles fundaron una ciudad, la muy noble ciudad de Jauja en 1533, porque sencillamente el paisaje los impactó, desde su llegada a Tierra Firme no vieron nada igual.
Basta darse una vuelta por la campiña jaujina para que la naturaleza, en su manifestación más pura y sencilla, nos convenza del milagro de la vida.
ARTESANIA
En el distrito de Molinos se pueden ubicar a una grupo de artesanos quienes dominan la técnica del Tallado en Madera, estos artesanos usan la madera del Aliso (Alnus glutinosa) por ser esta bastante dócil para que puedan expresar un sin numero de figuras.
Destacan expertos talladores en madera, pudiéndose mencionar entre ellos a Martín Peña, Félix González, Juan López, Raúl Cotera, Edwin Rafael entre otros.
FOLCLORE
Jauja es una de las provincias en el territorio peruano donde prácticamente todo el año hay celebraciones de carácter festivo. Sin embargo, la mayoría de estas se concentran entre fines del mes de diciembre y abril del siguiente año.
Las fiestas en Jauja, en su mayoría, están asociadas a la cría de ganado y el ciclo agrario, aunque la principal justificación es la adoración a un Santo, a una Cruz o al Niño Jesús.
Así, por Navidad se baila la Huailijía, la Pachahuara; y como llegada de Año Nuevo Los Corcovados, por ejemplo. La adoración a la Cruz de barrio esta centrada en los diferentes cortamontes de la provincia, aunque es un ritual que se le encuentra en otros contextos.
La adoración a Santos, como San Fabián o San Sebastián, se celebran mediante el baile de la Tunantada, al menos en alguno de los distritos de Jauja. La Jija representa la cosecha del trigo, igual que la de los Cegadores, por citar algunos ejemplos.
Las danzas y bailes de Jauja se caracterizan, además, por ser artísticamente muy elaboradas y pausadas, por lo que no son fácilmente aprendidos y pocos son los que los pueden ejecutar cabalmente.
EL CARNAVAL JAUJINO
El Carnaval Jaujino es una de las expresiones culturales más importantes de la provincia de Jauja, tanto en el nivel de su idiosincrasia como en el de su identidad y se patentiza en el "cortamonte", ritual que presenta dos fases o etapas complementarias entre sí: una de ellas es la "traída de monte"; y otro el "cortamonte" propiamente dicho; que se festeja a partir del domingo de carnaval, en el sistema de fiestas de la provincia, y se prolonga por, aproximadamente dos semanas, de acuerdo a la programación de cada barrio.
Antiguamente el carnaval jaujino tenía otros componente costumbristas que, poco a poco, se han ido perdiendo o quedando en el olvido, el más claro ejemplo de ello quizás sea la Calistrada, que daba el marco previo para el carnaval jaujino. Actualmente va desapareciendo, pero es bueno tener presente cómo era, quiénes eran los personajes que participaban y cuáles sus características más saltantes.
La llamada "traída de monte" es una costumbre antiquísima y constituye el preámbulo del cortamonte. Es poco lo que se ha escrito sobre ella, por lo que ahora presentaremos una breve descripción de este rito netamente jaujino, con sus diversos momentos, etapas y características.
El Carnaval Jaujino es patrimonio cultural de Jauja, y por ende urge preservarlo en su autenticidad y darle el reconocimiento que merece, no solo en el ámbito regional, sino también, en el nacional. El cortamonte propiamente dicho es el rito culminante del carnaval jaujino y quizás el más auténtico y peculiar, que marca la diferencia con otras manifestaciones culturales carnavalescas. Por ello, debemos enfatizar en salvaguardar la vestimenta o atuendo típico y la ejecución del baile que, como sabemos, con el transcurso del tiempo y el influjo de danzas ajenas, tienden a desvirtuarse.
LA TUNANTADA
La Tunantada es una de las festividades más importantes de la provincia de Jauja y está presente en varias celebraciones de ciertos distritos de la provincia en diversas fechas del año. No obstante, es de apuntar que la fiesta de la Tunantada más grande, en la medida de que es la que más atención concita, es la que se desarrolla en el distrito metropolitano de Yauyos de Jauja, las llamadas festividades del “Veinte de Enero”
No se ha determinado con claridad cual es el origen de la Tunantada, aunque es visible que antes que hablar de origen, propiamente debemos hablar de proceso histórico. De acuerdo a esto, las referencias más antiguas de este baile son de principios del siglo XX, donde posiblemente se comenzó a complejizar a la par de desarrollo de la orquesta típica.
LA PACHAHUARA Actualmente en la provincia de Jauja se baila esta danza en el valle de Yanamarca (Acolla) y en el valle del Yacus (Pancán) a continuación reproducimos las 2 versiones de esta danza.
LA PACHAHUARA HUASQUICHA-PANCAN
La Pachahuara es una danza que baila todo el pueblo, es decir hombres, mujeres, niños; no tiene límite de edad ni de género. También participan personas de toda condición económica, para la vestimenta tampoco hay requisito.
LA PACHAHUARA - ACOLLA
Esta danza es una alegoría a la libertad. Significa en sí, la liberación de los negros de la esclavitud por el Mariscal don Ramón Castilla.
Pacha (tierra), Huara (amanecer) = Amanecer en la tierra.
En Acolla se baila durante cinco días en Pascua de Navidad en homenaje al Nacimiento del Niño Jesús. Esta danza se practica desde años muy remotos y se le atribuye la música a Don Aurelio Ortega Huatuco, connotado músico del anexo de Pachascucho- Acolla.
LA RUTA XAUXA
SAUSA - PARCO - LLOCLLAPAMPA - LAGUNA DE PACA - MOLINOS
Sausa, lugar donde se estableció en el incanato el Centro Administrativo de Hatun Xauxa, uno de los más importantes del Tahuantinsuyo. En Sausa, además, hay una Iglesia Colonial, la cual data del siglo XVI, siendo una de las más antiguas del virreinato peruano.
Parco, que se esta ubicado a 20 Km. al NE por la ruta Jauja Oroya. Los atractivos de Parco son muchos y variados, destaca, en primer lugar, el sitio arqueológico Huacjlasmarca, el cual constituyó una de las principales aldeas Xauxa del Período Intermedio Tardío (1000-1460 d.C.), y que continuó ocupada durante el dominio Inca en la región (1460-1533). También es de destacar las innumerables fuentes de agua, las cuales están siendo aprovechadas para la crianza de truchas.
Llocllapampa, ubicado a 25 Km al NE de la ciudad de Jauja en la Ruta Jauja Oroya. Destaca en este distrito sus fuentes de aguas termo medicinales, siendo las principales aquellas que se encuentran al margen de la población a orillas del río Mantaro: Huiscapuquio, Chochocolpa y Huajal.
Las Fuentes Termales-Medicinales de Huiscapuqio, ubicadas en el Distrito de Llocllapampa, Provincia de Jauja, a 25 Km. al NE de la ciudad de Jauja, en la ruta Jauja-Oroya-Lima. El agua de estas fuentes tiene propiedades medicinales, aliviando en algunos casos y curando en otros diversas enfermedades. Mientras que el tratamiento de enfermedades crónicas requiere de baños diarios por un periodo no menor de dos semanas, un solo baño reduce el estrés y cicatriza heridas superficiales. Las propiedades de estas fuentes, altamente deseables, justifica la denominación de Llocllapampa como el “Balneario de la Salud.”
Se atribuyen a las Fuentes de Huiscapuqio, las siguientes propiedades:
Baño: (tiempo recomendable 30 minutos, por sesión)
- Dermatológicas: eliminación de arrugas, curación de enfermedades de la piel, incluyendo el acne.
- Reducción de peso, tratamiento del reumatismo y de la Osteoporosis.
Ingesta (agua bebida)
- Enfermedades renales y del hígado; Tratamiento de la “resaca” (después de excesos con bebidas alcohólicas).
El agua tomada directamente de un ramal de la fuente es altamente potable, exenta de bacterias y contiene sales minerales.
*Las fuentes termales tienen una temperatura media de 25oC.
Laguna de Paca, de extraordinaria belleza, a la que a su vez la rodean varios relatos míticos sobre su origen.
Molinos, como su nombre lo está indicando, era el lugar donde antiguamente se molían diversos tipos de granos. Como se deduce, la principal actividad económica era regida por los diferentes molinos que en la zona se erigieron, desde los tiempos coloniales, hasta mediados del siglo XX, cuando supuestamente la actividad molinera se "modernizó" con la llegada de la luz eléctrica, lo que trajo como consecuencia el declive de los antiguos molinos.
Actualmente la actividad económica primordial de este distrito es la ganadería y sus derivados, produciendo en este queso, manjar blanco, yogourt, también a o largo del río Molinos se pueden encontrar una serie de Piscigranjas especializadas en la crianza de Truchas y varios Apicultores.
En artesanía destacan expertos talladores en madera, pudiéndose mencionar entre ellos a Martín Peña, Felix González, Juan López, Raul Cotera, Edwin Rafael entre otros.
Destacan en el distrito de Molinos su bella campiña, y la famosa Colina Puyhuan, la cual es visitada continuamente por constituir uno de los centros energeticos de la Tierra (Etimológicamente Puyhuan quiere decir “donde nace la vida”).
PARA LOS AMIGOS CON CARIÑO
VICTOR ORLANDO AYALA CHACON |
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