EL MONASTERIO DE JVARI
Mzkheta
el Monasterio de Jvari
El Monasterio de Jvari esta situado en un monte rocoso, en la confluencia de dos rios Mtkvari y Aragvi. Tras la conversion de Georgia en el cristianismo, por el rey Mirian III, en este monte fue erigida una gran Cruz, que se consideraba milagrosa y que hizo atraer muchos peregrinos. Entre los años 545- 586 el noble de Kartli, Guaram hizo construir una Iglesia al lado de la Cruz, habiendola llamado La Pequeña Iglesia de la Santa Cruz.
El Monasterio está erigido sobre la subestructura, donde se encuentran las tumbas. Antes tenía dos escaleras de ambas partes para entrar en la Iglesia. El Interior es cruciforme, el exterior –rectangular. La boveda crucial con la que estaba cubierto el centro hoy esta destruida. En la parte del Sur y del Norte, delante de las entradas de la iglesia hay dos porches (al de norte esta agregado una apside construida posteriormente). En la muralla de oeste hay un nicho para sentarse, donde todavia se conserva la relieve de la cruz florecida. Las piedras de mosaica encontradas en el interior de la Iglesia nos hacen pensar, que su apside deberia ser decorada con la mosaica.
La Iglesia más grande erigida sobre la Cruz metiendola en el interior, se habia construido en los años 585-605, con la iniciativa del hijo de Guaram, Stefamoz I.
(El antiguo pedestal de los tiempos del rey Guaram todavia esta conservado)
El gran monasterio de Jvari es uno de los mejores ejemplos arquitectonicos de la antigua epoca cristiana. Sus murallas estan lisamente recubiertas con los bloques de las piedras arenales. La Iglesia es un tetraconque, es decir contiene cuatro apsides. Delante de los apsides hay secciones espaciales adicionales, que dejan un aspecto alargado de la Iglesia.
En diferencia con otras camaras, el apside del Altar se ilumina mejor, gracias a cuatro ventanillas que se encuentran alli. Entre los apsides en las cuatro esquinas se encuentran las camaras adicionales. Según la inscripcion de la entrada se informa, que esta camara pertenecia a las mujeres. La camaras de las esquinas se comunican con el espacio central gracias a los nichos circulares.
El cuerpo de la cupula es octagonal y tiene cuatro ventanillas. En el centro de la iglesia se conserva tambien un bajo pedestal octagonal, donde estaba puesto una Cruz de madera. La misma Cruz estaba destruida en los años veinte del siglo XX. En el año 1997 en su lugar fue erigida otra Cruz.
El contorno exterior de la iglesia corresponde con la estructura del espacio interior. Los apsides ligeramente resaltados del contorno principal tienen la forma triangular. Los muros rectos de las esquinas están separados de los muros de apsides por los nichos arqueados.
La Iglesia de la Santa Cruz de Mtskheta es la primera iglesia decorada con las esculturas. En el centro de la fachada, en cada plano de apsides, esta representado una placa de relieve, con los donantes: En el centro está el Stepanoz I postrado delante de Cristo, a la derecha está su heredero Adarnase, y a la izquierda- el hermano de Stepanoz –Demeter. Adarnase y Demeter están arrodillados delante de los Angeles. Las esculturas están acompañadas de las antiguas inscripciones georgianas (El antiguo alfabeto se llama Asomtavruli).
Encima de la entrada de la fachada del Sur, se destaca la relieve de la Ascencion de la Cruz colocada en el timpano. La Ascencion iconograficamente se representa de la manera siguiente: Dos Angeles con alas extendidas, están llevando hacia el cielo un medallon con una Cruz equilateral. A la izquierda, en el arquitrave de la entrada de la camara de mujeres, se encuentra la composicion de la Ascencion de Jesucristo. En la misma fachada, encima de la ventanilla hay un relieve de Kobul-Stepanoz arodillado delante de Santo Esteban y un poco más arriba, en el cuerpo de la cupula hay una figura de una persona desconocida (supuestamente es el arquitecto).
El monasterio de Jvari tuvo una gran influencia en el desarrollo ulterior de la arquitectura georgiana, como de punto de vista de su especial significacion religiosa, tanto de la perfeccion de la forma arquitectonica.
El es el primer ejemplo en la arquitectura georgiana de la Edad Media, cuando la imagen de la fachada recibe la importancia artistica. Posteriormente eso se convirtio en el rasgo caracteristico de los monumentos religiosos.
Ya en el siglo VII varias iglesias fueron construidas en diversas regiones de Georgia: Ateni Sioni en la Kartli interior, Martrvili en Samegrelo, y Zveli Shuamta en Kakheti. Estas iglesias más o menos repiten las formas arquitectonicas de Jvari. Las iglesias de este tipo tambien fueron construidas en Armenia.
En los siglos XVII-XVIII alrededor del monasterio fue construida la muralla para protegerlo de las acrecentadas invasiones de los pueblos del Norte de Caucaso. Unos fragmentos de esta muralla y de las ruinas de la torre han sobrevivido. En los años 1997-1998 la muralla parcialmente fue restaurada.
En el Sur de la iglesia, en aquel lugar donde, según las cronicas se habia refugiado Santa Nino, cristianizadora de Georgia, se encuentra una capilla semidestruida de la antigua epoca cristiana. La capilla es invisible desde lejos, por estar totalemente cubierta de arboles. Ella está construida de las piedras desigualmente labradas. El apside desde la parte oriental se linda con la roca. La entrada se encontraba en el muro del Norte. Al lado de la esquina del nordoeste de la construcción hay un arroyo.
El Monasterio de Jvari se considera como el simbolo de la eternidad e inmortalidad.
Según dice la leyenda, entre el Monasterio de Jvari y la Iglesia de Sveticxoveli, en los tiempos antiguos, había una cadena de hierro. Los monjes lo usaban para subir y bajar del monte.
Un dia, cuando un monje regresaba al Monasterio por esta cadena, miró hacia abajo y vio a una bella mujer que se bañaba en el rio Aragvi. El monje no pudo quitar la vista y estaba contemplando de su belleza. De repente, se desato sobre el pueblo una extraordinaria tormenta, se rasgó la cadena y las olas de Aragvi devoraron al monje.
En diferencia con otros monumentos cristianos, este monasterio pudo evitar de los ataques y destrucciones. Sin embargo algunos habian hecho daño consideable.
Una vez fue, cuando, en el siglo VII los arabes incendiaron con la intencion de destruirlo. Ya en el siglo XVIII los pueblos del norte los lekos, habian exterminado todo el pueblo de Jvari.
A pesar de muchos ataques, el monasterio todavia esta vivo y sigue representar el simbolo del orgullo de la nacion de Georgia. |
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