Brasil a ritmo solidario
Introducción
El interés en conocer la realidad del Brasil, nos ha unido a doce personas de diferentes lugares de Catalunya, en un proyecto que organizó Setem para el verano del 2005. Es una ruta solidaria de veintitrés días de turismo responsable, que consiste en una estancia intercultural de convivencia, colaborando económicamente con las familias de acogida y visitando proyectos.
DIARIO DE VIAJE
RIO DE JANEIRO
Con siete millones de habitantes es una de las ciudades más pobladas del planeta. Está rodeada por montañas a un lado y por el océano Atlántico, con sus largas playas, al otro. Es impactante por sus contrastes; igual puedes encontrar edificios lujosos, como favelas, que son barrios de barracas. Los cariocas, que es el nombre que reciben los habitantes de Rio, son gente simpática y alegre.
Llegada
Cuando llegamos a Río de Janeiro nos vino a recibir Mércia, una joven afrobrasilera, que seria nuestra acompañante durante la ruta. Nos llevó a una casa con dos habitaciones y un baño que tuvimos que compartir con doce personas, que hacia poco que nos habíamos conocido. Vivimos la primera experiencia de convivencia y empezamos con una inmersión total en el grupo.
Al corazón de las favelas
En las favelas de Nos do Morro, vimos el proyecto que están realizando, haciendo cursos de cine, teatro, danza... Nos dijeron que de aquí han salido actores de la película Ciudad de Dios. La escuela Santa Mònica, es la favela da Maré donde recogen niños de la calle. Los profesores nos explicaron el proyecto mientras paseábamos por dentro de la favela. Vimos como malviven los habitantes en un espacio reducido y mal urbanizado en unas condiciones mínimas de servicios básicos. También nos explicaron que aquí la violencia y el consumo de drogas son muy habituales. Estábamos en la frontera entre los dos bandos de tráfico de drogas, cuando aparecieron unos hombres armados que imponían mucho respeto. No nos sentíamos cómodos por miedo a que hubiera alguna confrontación, por eso nos marchamos con la mayor brevedad posible.
Del Corcovado al Pao do Açúcar
En el parque natural de Tijuca, con jungla tropical, encontramos la cumbre del Corcovado, a 750 metros de altura coronado con la gran imagen del Cristo Redentor. Desde arriba nos hicimos la idea de la geografía de la ciudad. Al atardecer en un teleférico fuimos al morro de Pao do Açúcar, dónde pudimos disfrutar de una puesta de sol que tiñe el cielo de tonos rojizos.
Las famosas playas de Icarai y Copacabana
Paseando por las playas, vimos gente haciendo gimnasia, jugando al fútbol o volei en la arena de la playa, pero en cambio muy pocos nadando debido a las peligrosas corrientes marinas. Aquí se da mucha importancia al culto al cuerpo; vimos bellas mulatas luciendo tangas ajustados. También algunos paseaban y otros descansaban mientras tomaban agua de coco. Quedamos contagiados de este ambiente deportista que da tanta vida, al contrario de nuestras playas, dónde la gente normalmente va a tomar el sol.
SALVADOR DE BAHIA
Esta ciudad está situada a dos horas en avión desde Rio. Es el corazón de las tradiciones africanas d’América. Hay un 70% de negros descendientes de los esclavos africanos.
La fiesta de candomblé
Mércia, nuestra acompañante, es hija de Salvador de Bahía y practica el candomblé. Ella nos invitó a una fiesta de aniversario de su amiga Regina que representa a la Mulandinha dentro de la entidad de la religión afro. Como que no lo entendimos demasiado, le empezamos a hacer preguntas y tuvimos una conversación interesante:
- ¿De dónde proviene el candomblé? le preguntamos.
- Viene de una herencia cultural africana que dedica el culto a unas divinidades denominados Orixàs.
- ¿Y cómo se ha podido mantener después de tanto de tiempo de esclavitud?
- Porque hay un sincretismo religioso entre el catolicismo y el candomblé, por eso a cada santo le corresponde un Orixà. Así han podido mantener estos rituales escondidos bajo un barniz de cristianismo.
Antes de ir a la fiesta nos hicieron vestir de blanco. Allá nos quedamos impresionados por todo lo que vimos y sentimos entre el ritmo de tambores. ¡Me pellizqué para comprobar si estaba soñando! Pero no ¡Era realidad todo lo que veía! Aquellas personas bailaban como si estuvieran poseídas, algunas quedaban en éxtasis y cuando estaban a punto de caer se los llevaban a una habitación y volvían al cabo de un rato con la cara transformada y disfrazados. Entre los hombres había uno que iba vestido de tonos rojizos y representaba el hijo del Xangó, un Orixà muy importante. Me dio un lazo rojo para darme suerte. En otro momento hicimos una consulta a la Mulandinha y nos dio el nombre de l’Orixà a cada uno de nosotros, junto con el santo que nos corresponde a cada uno.
Fazenda Grande, de favelas a barrio urbanizado
Está formado por antiguas favelas que ahora ya tienen las calles más urbanizadas. Paseamos por el barrio y yo estaba muy receptiva observándolo todo. Lo quería grabar a mi retina y empecé a tirar muchas fotos. Realmente las calles estaban llenas de vida: niños jugando haciendo pasteles con barro, cantantes con sus guitarras…
Con el tiempo, el barrio ha ido mejorando gracias al proyecto de Bom Jua que ha solucionado los problemas de los niños de la calle, montando una biblioteca y una escuela de refuerzo, que a la vez dan de comer a los niños.
Al atardecer, encontramos una niña muy vivaracha que nos puso un brazalete del Cristo de Buen Fin y nos hizo una ceremonia dónde nos decía que teníamos que pensar en tres deseos, que no se cumplirían hasta que se rompiera la cinta que nos había puesto. En Bahía, muchas personas van con estas cintas de colores en las muñecas.
Pelourinho, el barrio dónde azotaban a los esclavos
Es un barrio de Bahía que actualmente tiene mucha vitalidad, escenario de muchas novelas del Jorge Amado. Visitamos el edificio de su fundación. Paseamos por delante de la iglesia del Carmen donde se filmó la película de la Promesa. Mércia nos dijo que la iglesia de Nossa Senhora do Rosario dos Pretos la construyeron los negros con mucho esfuerzo, pero durante mucho tiempo los blancos no los dejaban entrar y ellos se quedaban afuera haciendo sus rituales. En el museo etnológico nos explicaron que en principio, la abolición de la esclavitud, fue en el año 1815 pero hasta al cabo de cien años no se acabó del todo.
Viva la fiesta: Capoeira y Olodum!
Por la tarde ya estaban haciendo preparativos de la fiesta que se celebra cada martes por la noche al Pelurinho, con música d’Oludum que reivindica las tradiciones africanas. Había por las calles grupos de capoeira , que es una lucha camuflada en danza de origen africano, que practicaban los esclavos para defenderse y que actualmente se enseña en algunas escuelas del Brasil. Se nos contagió aquel ambiente de fiesta y enseguida participamos de la música que había en las plazas del barrio.
En medio de la calle nos mezclamos con un grupo de gente que tocaba tambores. El ritmo de la batucada iba penetrando dentro de mí, y necesitaba moverme. La música me llevaba y no era yo la que dirigía mis movimientos. Mi cuerpo se dejaba llevar por el ritmo de los tambores, entonces vi una pandilla de jóvenes haciendo una coreografía. Quedé extasiada imitando al líder del grupo, hubo una conexión inmediata, bailé como nunca lo había hecho. El cuerpo se me movía solo, me sentía muy ligera, parecía que flotase; es como si estuviera en la película de West Side History. Al terminar nos abrazamos muy efusivamente.
La Rua continuó por las calles siguiendo los tambores, estaba a tope. Incluso desde los balcones la gente se ponía a bailar. Terminamos la fiesta con una caipirinha y fuimos a otra plaza donde tocaban la Bamba hasta que se puso a llover y debajo un porche todavía teníamos ánimos para improvisar un baile de flamenco y enseñárselo a la gente. ¡Nos lo pasamos muy bien! ¡Viva la alegría!
Playas de Flamingo y Barra y Forte de Monte Serrat
Son unas playas de arena fina con palmeras y césped. El mar estaba bastante movido porque es el océano Atlántico, donde hay muchos corrientes; por más que intentaba nadar me quedaba en el mismo lugar. Al atardecer, cuando las aguas estaban más tranquilas, nos bañamos en la playa del fuerte de Monte Serrat que lo construyeron como homenaje a Catalunya.
Palafitos, proyecto Tamar y Terreiros San Jorge
Un recorrido por tres lugares interesantes: los Palafitos que son casas hechas sobre pilares de maderas viejas en el agua. Me impresiono mucho ver las malas condiciones en qué viven. Muchas maderas están rotas y tienes que vigilar de no caer en el agua fétida. Cerca de la playa de Arembepe hay un pueblecito hippie de los años sesenta que vive de l’artesanía. Es un lugar paradisíaco, con palmeras y césped a la orilla del mar. Tuvimos ganas de quedarnos unos días allí.
En la playa de don Forte hay el proyecto Tamar. Es para defender las tortugas y proteger el medio ambiente. Lo encontré interesante. En Terreiro de San Jorge tienen organizada una escuela de capoeira para niños de la calle y se está preparando un proyecto para un grupo de teatro y danza.
ASENTAMIENTO DEL M.S.T.
Mércia nos presentó a Marcos, que seria nuestro acompañante durante una semana. Es un chico que tiene la carrera de Historia, trabaja en museos y practica el sincretismo religioso entre candomblé y cristianismo.
Para ir al MST, Movimiento de los Sin Tierra, nos pusimos a andar por un lugar lleno de barro y al cabo de un rato cuando estábamos cansados y desanimados apareció Marcos con un carro tirado por un buey en el que pusimos todos los paquetes. Ya no nos cansamos tanto hasta llegar al asentamiento Bellavista.
Una vez allí, nos distribuyen en familias. A mí me tocó ir a casa de Jumaro, que es el responsable del asentamiento. Nos dijo que su mujer está estudiando fuera y durante estos días sus dos hermanas cuidarían de sus hijos y de nosotros. Jumaro nos explicó que MST son campesinos que luchan por la tierra y por la reforma agraria sin vinculaciones políticas y religiosas. Ellos controlan los fazendeiros que no pagan impuestos y cuando la deuda equivale al valor del terreno, lo ocupan y después de que los jueces den el visto bueno, el gobierno puede comprar el terreno, generalmente por poco dinero y posteriormente lo deja al MST a cambio de que trabajen la tierra.
Nos dijo que hace nueve años que están en este asentamiento, pero antes estuvieron tres años en el campamento reclamando la tierra. Está formado por treinta familias que se reparten los terrenos. Tocan a ocho hectáreas por familia que constan de una casa, patio con árboles frutales y un terreno para cultivar. Entre ellos se ayudan y se reparten los frutos de los terrenos comunitarios mediante asambleas periódicas. Recogen el agua de la lluvia en cisternas y para beber van a una fuente y se lavan en el río. Algunas casa tienen corriente eléctrica pero con poca potencia.
Furinga, el padre de Jumaro, es un gran maestro autodidacta. Nos explicó muchísimas cosas de las plantas, de los árboles y de los frutos que nos iba dando para que los probáramos. Había gustos que no conocíamos, como un fruto que tenía un sabor mezcla de plátano y piña. También nos enseñó la harinera, la escuela y el alambique, que es dónde destilan la caña de azúcar para hacer cachaça.
Después de un buen baño en el río improvisamos una fiesta donde cantamos canciones catalanas y brasileras y unos chicos nos bailaron la capoeira tocando el berimbau (un instrumento típico del país). Realmente hemos estado muy bien acogidos por estas familias, que nos dejaron sus camas, mientras ellos dormían en el suelo y además nos dieron una comida muy buena. Hemos aprendido mucho del MST. Gracias a su acogida sencilla, pero cálida. Nos sentimos como en casa.
LAS CASCADAS DE CHAPADA DIAMANTINA
Estuvimos dos días en Llençois, un pueblo de montaña desde dónde hicimos excursiones. El primer día hicimos una buena caminada por los alrededores del pueblo, nos refrescamos bajo las cascadas y bañado en los estanques. Al siguiente día fuimos con un jeep haciendo paradas a diferentes grutas y cascadas. También subimos a la montaña del Pai Ignacio, donde un guía con mucha gracia nos representó una leyenda del esclavo Ignacio que se reveló y lo persiguieron, pero finalmente se escapó escondiéndose bajo unas rocas, liberándose así de la esclavitud. Ahora, es muy venerado puesto que lo tienen como un Padre de Santo.
Durante el viaje de vuelta conversamos con el conductor sobre política. Nos explicó que las televisiones critican a Lula, aprovechándose de la corrupción que reina en todo el país para poder echarlo del gobierno. Pero aún así, la clase trabajadora todavía defiende a Lula.
Nos despedimos de Marcos dándole las gracias por todo lo que hemos aprendido con las conversaciones que hemos mantenido estos días.
ALAGOINHAS, COMUNIDAD DE TAIZÉ
Era como un reto personal ir a conocer la comunidad de Taizé en Brasil y todavía más tras la muerte del hermano Roger, que ha sido un punto de referencia en mi vida. Para llegar a Alagoinhas estuvimos dos horas de viaje. Al llegar, participamos en la oración del mediodía, me emocioné con la canción de bendigo al señor en portugués. Me sentía como en casa, estaba feliz porque podía hacer un homenaje al hermano Roger. Nos atendió el hermano Márcio y nos explicó que tienen una brincadeira, que es un lugar para los niños de la calle dónde les organizan juegos y les dan comer. A los más necesidades los animan a ir a la escuela dónde hay niños ciegos, sordos y con minusvalías. Una vez al año organizan una carrera de bicicletas tándem dónde hay un ciego y un sordo; que bonito es ayudarse con el sentido más desarrollado.
Después comimos con Yolanda, de Madrid, y Elies, de Tarragona, que nos explicaron que están de permanentes, colaborando con la escuela. Nos comentaron que los monjes trabajan haciendo iconos y lámparas.
Estos días estaban afectados por la muerte del hermano Roger; este gran hombre de paz, profeta de nuestros tiempos. El hecho de poder ir en este oasis de paz que representa para mí la comunidad ecumènica de Taizé, me ha confortado y serenado
MORRO DO SAO PAULO: LA ISLA DEL PARAISO
Tras unas jornadas tan intensas de experiencias y vivencias, necesitábamos descansar y asimilar todo el que estábamos viviendo. Tuvimos tres días libres y decidimos ir a la isla do Morro que está a dos horas en catamarán desde Bahía. Al llegar estaba lloviendo, pero enseguida volvió a salir el sol; en el invierno de Brasil este tiempo es normal.
En esta isla se respira mucha calma. No hay coches y es habitual ver a la gente pasear por las playas. El paisaje es cambiante debido a la marea. No tiene nada que ver la mañana, cuando hay grandes playas, con el anochecer, cuando el agua llega a las casas y se come la arena.
Tras andar mucho, llegamos a un lugar insólito: La quietud, las palmeras y el agua tranquila forman un paisaje dónde pasaría una larga temporada.
Fueron unos días inolvidables en esta isla dónde conecté con mis sentimientos y emociones por la vía del canto y del silencio. Disfruté con la plenitud del mar, del sol y de la naturaleza que me llenó de paz y serenidad.
LA DESPEDIDA EN SALVADOR DE BAHIA
La madre de Mércia, muy cariñosa y simpática, nos preparó una cena para despedirnos. Acabamos este rato maravilloso con parlamentos, bailes y una gran fiesta.
Con las familias acogedoras me he sentido como en casa. Han sido muy generosas y se han desvivido por nosotros. Aunque no habláramos la misma lengua ha habido una comunicación emotiva muy fuerte.
Nos despedimos de Brasil en Salvador de Bahía, un lugar fascinante, con un ambiente muy festivo y dónde la música está siempre presente. He disfrutado muchísimo andando por sus calles y conociendo su gente, siempre a punto por la música improvisada con cualquier instrumento. Brasil me ha seducido; me quedará siempre la añoranza de volver...
Conxita Tarruell Llonch |
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