Página personal de bob_alonso

 Panamá, te otorgó la geografíaun don que no entregó a tierra ninguna:avanzaran dos mares a tu encuentro:se adelgazó la cordillera pura;en vez de darte un mar te dio las aguasde los dos soberanos de la espumay te besa el Atlántico con labiosacostumbrados a besar las uvasmientras que el mar Pacífico sacudeen tu honor su ciclónica estatura.Y bien pequeña Panamá, hermanita,ahora me llegan las primeras dudaste las diré al oído porque creoque hay que hablar en silencio la amargura.¿Y qué pasó? Hermanita, recortaron,como si fuera un queso, tu figura,y luego te comieron y dejaroncomo un hueso roído de aceituna.Yo lo supe más tarde, estaba hechoel canal como un río de la luna:por ese río llegaría el mundoderramando en tu arena la fortuna,pero unos caballeros de otra parteinstalaron en ti sus armadurasy no te derramaron sino whiskydesde que hipotecaron tu cintura:y todo sigue como fue planeadopor Satanás y por sus imposturas:con su dinero hicieron el canal,cavaron tierra con la sangre tuyay ahora a Nueva York mandan los dólaresy te dejan a ti las sepulturas.

Pablo Neruda

El Carnaval de Las Tablas, tiene más de 200 años de celebrarse y un origen muy particular, de acuerdo a documentos escritos por un sacerdote tableño en 1935: esta fiesta pagana tiene un origen religioso toda vez que hace más de 200 años existían dos poblaciones, una denominada La Ermita de la Santa Cruz y Calidonia, como herencia propia de la colonización española, la población tableña era y lo sigue siendo, fervientemente religiosa, por lo cual se disputaban la celebración de dos patronales diferentes, una el 3 de mayo Día de la Santa Cruz y la otra el 20 de julio, fiesta de Santa Liberata o Santa Librada. Ambos bandos dirimían sus diferencias puyándose coplas, las cuales se denominaron Tuna y por la geografía del poblado se hacía entre los de la parte de arriba y los de la parte de abajo, de allí los famosos nombres de Tuna de Calle Arriba y Tuna de Calle Abajo.El asunto llega a un punto en que interviene la autoridad eclesiástica y prohíbe las Tunas por considerarlas profanas en medio de las festividades religiosas y la población decide trasladar sus puyas cantadas para antes de la Cuaresma coincidiendo con las fiestas de carnaval en Europa.Con el tiempo las dos Tunas establecen sus sedes, la Tuna de Calle Arriba en el sector de La Placita y la Tuna de Calle Abajo en el Barrio de Punta Fogón, ambas Tunas convocaban a sus integrantes a sus respectivas sedes, formaban los tamboritos y salían a recoger a las muchachas más hermosas del pueblo para pasearlas y lucirlas, echando puyas cantando coplas alusivas al bando opuesto y paseando elaboradas banderas representativas de cada bando.En la década del 30 del s. XX, los de la parte de arriba se organizan mejor y forman el Grupo de Los Divertidos y luego el Grupo de los Diecisiete conformando por primera vez una sociedad organizada para temas de carnaval denominada Calle Arriba de Las Tablas.Aunque hubo reinas del pueblo, jóvenes que contaban con la simpatía unánime de la población, no es sino hasta el año 1950 cuando la Tuna de Calle Arriba inicia de manera oficial la elección de una reina de la Tuna, además de establecer la modalidad del Culeco o mojadera con agua limpia, un año después y siguiendo la iniciativa de Calle Arriba, la Tuna de Calle Abajo escoge una reina, iniciando así la modalidad del carnaval tableño tal cual como se conoce en la actualidad.Tenemos que enfatizar que a pesar de la división del pueblo en dos bandos: Calle Arriba y Calle Abajo, el pertenecer a una de las calles la determina la madre dentro del hogar. Si la madre es de Calle Arriba, aunque el padre sea de Calle Abajo, los hijos son todos Calle Arriba, y viceversa, dado raras excepciones, en donde el padre era de Calle Abajo y la madre de Calle Arriba, pero el padre era nervio y motor en la organización de Calle Abajo y quien sostenía con dinero y lujo (finas banderas, mazos de vela, perfumes, fuegos de artificio, confetis, serpentinas, música, etc.).Por eso hay gente de Calle Abajo que vive en Calle Arriba y personas de Calle Arriba que viven en Calle Abajo.Pero mucho antes de esto para el año 1895, nuestros abuelos nos dieron fe del primer Carnaval con reina y carro alegórico en Las Tablas diseñado por artista peruano Antonio Chambonett, novio oficial de la Srta. María de los Santos Villarreal Medina, quien confeccionó una barca que llenaron de flores del tiempo (margaritas, azucenas, lirios, pomas, etc.)La reina fue la Srta. Petra Díaz Velazco, casada posteriormente con el Sr. Antonio Velásquez. Petra era hija de María Félix Velazco de Calle Abajo y de Manuel Díaz Mendoza de Calle Arriba, en donde el padre impuso a Petita su bando de carnaval y desde entonces los Díaz de la Placita han sido jefe de Calle Arriba.Al llegar a la esquina donde hoy se encuentra la Escuela Presidente Porras, lugar donde existía la casa de Pablo Alba y en donde había un pedreguero y en la otra esquina la casa de Pedro José Molina, la barca les encalló, ni para adelante ni para atrás; los esfuerzos fueron en vano. La carreta que la transportaba perdió las ruedas, la barca se rompió y las flores quedaron esparcidas.Tenemos que enfatizar que este fue el primer reinado de Carnaval celebrado en territorio panameño, efectuado en Las Tablas, en 1895. Posteriormente en 1911 se celebró en la ciudad de Panamá, el reinado de Manuelita Vallarino de Morrice iniciando así el Carnaval de Panamá (ciudad capital).
Hoy por hoy esta rivalidad anual aunque apasionada en la época del carnaval, se deja a un lado para celebrar las festividades de Cuaresma y Semana Santa, así como también la festividad religiosa más importante para los tableños, la fiesta de Santa Liberata o Santa Librada, patrona del pueblo.

http://es.wikipedia.org/wiki/Carnaval_de_Las_Tablas